Отправлено: 02.11.07 12:46. Заголовок: Кто первый начал

Протоиерей Владимир Петров (РПЦ МП)

Переписывают историю подлецы! Фашисты! Переписывают... Вот же мерзавцы! Но кто же первый начал переписывать историю нашей страны, нашей Родины? Кто же начал? Мы, братья и сестры. Мы, православные. Мы отреклись от советского прошлого и прокляли его. И проклинаем на каждой проповеди, в каждой статье. Мы оскорбительно назвали это время "временем небывалых гонений". Но все же, подло решили приписать себе все хорошее, что было тогда, например, Победу в Великой Отечественной войне.

Как же лживо звучат наши с вами слова о том, что якобы в войне победил, именно, православный народ. О том, что чуть ли не благодаря только Русской православной церкви и еще, построенной на ее деньги, танковой колоне "Дмитрий Донской" была возможна Победа. Это ложь, братья и сестры. Самая настоящая и бесстыдная ложь.

Мы забыли, что отец лжи - диавол. А это уже страшно. И еще страшнее, что лгут священники и иерархи церкви. Мы захотели взять то, что нам не принадлежит. Да, оно оказалось брошенным, растоптанным, ничейным. Но это не наше, братья и сестры. Я говорю о Великой Победе. В Великой войне победило атеистическое, коммунистическое государство СССР. Ну что же теперь поделаешь. Мало ли кто, где и когда победил. И мусульмане одерживали победы и католики, а вот в 1945 году победили атеисты. Не всегда и везде побеждают в войнах православные.

Братья и сестры, и так тоже бывает. Давайте, братья и сестры, успокоимся и не будем так безбожно врать. А то ведь слово-то не воробей, вылетит, не поймаешь. Ну что же теперь поделаешь с тем, что в войне победил народ не православный, а народ-атеист. А руководила этим народом та же самая партия, которая, как раз, и организовала гонения на Русскую православную церковь. А в подразделениях не было полковых священников, а были как раз комиссары-политруки. А на пилотках у этого народа-победителя были не православные кресты, а звезды с серпом и молотом. И в бой они шли не с хоругвями и иконами, а с красными знаменами - символами Октябрьской революции. Это этот народ-атеист, превозмогая собственные силы, нечеловеческим усилием, до кровавого пота, до кровавых мозолей, заливаю кровью Землю, вылезая из кожи, победил фашистов, победил фашизм.

Редкие исключения, братья и сестры, только подтверждают правила, это известно любому школьнику. Не будем завидовать подвигу, преданного нами народа, того, погибшего тогда на полях сражений, народа-героя. Не будем воровать победу у мертвых (да это и не получится), мы к той Победе не имеем никакого отношения. Нас бы, братья и сестры, тогда, в годы Великой Отечественной войны, с нашим православным триколором герои-защитники нашей Родины где-нибудь под Москвой, или в Брестской крепости, или под Ленинградом, или под Сталинградом, или под Курском расстреляли бы, даже не спрашивая нашего с вами святого православного имени. Причем расстреляли бы с благословения наших советских иерархов и священников. И правильно бы сделали.

Эта Война - это не наш, не православный, подвиг. Это подвиг атеистов и коммунистов. Это ведь коммунистов в первую очередь расстреливали и вешали фашисты, а не православных христиан. Это ведь на груди коммунистов, а не православных вырезали звезды фашистские палачи. Это их подвиг, не наш. Оставим его им. А сами давайте совершим свой подвиг, а не будем присваивать чужое, хитрить и врать.

Конечно, было бы очень хорошо, если бы люди, погибавшие за наше Отечество, были бы верующими православными людьми. Нам бы так хотелось, братья и сестры. Конечно, хорошо бы, если бы каждый бой начинался с молебна. Конечно, хорошо бы, если бы каждый русский воин шел в бой с молитвой Иисусовой на устах и в сердце, а умирали не со словами "прошу считать меня коммунистом", а со словами "С нами Бог". Но в ту войну это было не так, братья и сестры. Вернее, так было, но не в Красной армии, а: у фашистов, немецких, итальянских, эстонских, румынских, болгарских, фашистов; у власовцев; у ОУНовцев и у прочих. Им же несть числа. Да, с ними был Бог, как они о себе думали. Да, они совершали молебны, они молились перед боем, они крестились. На их фашистских штандартах и эмблемах было написано: "С нами Бог". На их танках и самолетах были кресты. Да, кресты, братья и сестры. Не звезды, не серп и молот, а кресты. Это они, фашисты, восстанавливали храмы и возрождали Русскую православную церковь на оккупированных территориях. И это их фашистский власовский флаг - точно такой же, как развивается теперь над Кремлем и является теперь нашим государственным флагом - украшал церковные подворья. (Кстати, этот флаг не подпадает под закон, запрещающий нацистскую символику?)

Так что, это мы братья и сестры, начли переписывать историю, а не эстонцы и не поляки. Мы. Это нам оказались не нужны те идеалы и та история, те памятники и те красные знамена, которые мы заменили на наши православные триколоры. А та Великая Отечественная война, та Великая Победа останется в веках, как бы мы не хитрили и не лицемерили. И в истории эта Победа останется, именно, как Победа первого в истории социалистического государства СССР над фашизмом. Как Победа с красным коммунистическим флагом, символом Революции, над Рейхстагом. Не наша Война. Не наша Победа. Не наша Революция. Не наше Знамя. Не наша история. А наша история, братья и сестры, которая как мы с вами уже хорошо усвоили, была "эпохой небывалых гонений".

Ну что ж, гонений, так гонений. И теперь нечего на зеркало пенять, коль рожа крива. Для эстонцев тоже это была "эпоха небывалых гонений". Эстонцам тоже своих гонений хочется. Эстонцы тоже хотят своих мучеников и героев. И эстонцам тоже нужен свой триколор. И эстонцы все это нашли, как и мы, братья и сестры. И, между прочим, в годы Великой Отечественной войны их эстонские эсэсовские герои были союзниками наших теперешних героев. И их флаги-триколоры развивались над одними и теме же окопами. Они вмести очищали, как и мы теперь с вами, братья и сестры, очищаем мир от коммунистической чумы. Они ведь против коммунистов боролись, эсэсовцы эстонские. Это ведь хорошо, братья и сестры. А бронзовый советский солдат, он как раз и был коммунист, который и устроил "эпоху небывалых гонений".

Так что молодцы эстонцы, так ведь, братья и сестры. Эстонцы гуманнее и лучше нас, они так долго терпели в центре Таллина коммунистический символ - памятник Советскому воину-освободителю. Мы бы с вами, братья и сестры, оказавшись на месте эстонцев, с нашим православным смирением и терпением, снесли бы памятник на следующий день после объявления о независимости. И тем циничнее наши вопли по защите "наших" памятников. Наших... Смешно.

Они не наши эти памятники, братья и сестры, они советские. Мы от них отреклись, оскорбив, оклеветав, и предав то время, тех людей, ту историю, те идеалы, предав отцов и дедов. Они, эти памятники, советские. Не православные, а советские, коммунистические. Они красные от пролитой крови и от веры погибших бойцов. Их вера была - коммунизм. Ну что же теперь поделаешь. Они, погибшие на той войне, ненавидели фашизм и капитализм. А еще больше они, солдаты той Великой войны, ненавидели предателей - власовцев с их, а теперь и с нашим, братья и сестры, триколором. Они ненавидели наш нынешний государственный флаг, триколор, и умирали под красными коммунистическими знаменами.

Там, в братских могилах, лежат не православные воины, а коммунисты и атеисты! Зачем же нам к ним примазываться? Мы бы с ними оказались по разные стороны баррикад. Почему же мы лжем, братья и сестры? Почему мы, братья и сестры, решили присвоить себе то, что принадлежит не нам?

Я думаю, братья и сестры, что если мы не остановимся в безбожном оправославлевании и переписывании истории, наша Родина, Россия, исчезнет с лица земли, как суверенное, независимое государство. Мы не оставили потомкам и Богу суд - мы сами взялись судить покойников. Мстить им. Мы думали, что они не ответят. А они ответили и будут отвечать дальше. Если и не они то Господь, любя нас и желая нашего спасения, остановит нас, видя наше коснение во лжи. Мы с вами, братья и сестры, стали тревожить своей непочтительной болтовней и, более того, стали судить! покойных. И даже уже некоторые сомнительные могилы некоторых сомнительных личностей, то ли императоров то ли нет, то ли генералов то ли предателей уже отрыли, бедные кости перенесли с места на место, руководствуюсь политическим сиюминутным корыстным смыслом, закопали, спели "Вечная память" и всё. И всё?

Вы так думали, братья и сестры? Нет, братья и сестры, не всё. Это ведь мы выпустили из-под земли духов гробокопательства. Это ведь мы стали откапывать и отпевать то лжемощи, то лжегероев. А вышли бесы-гробокопатели. И теперь копание могил, и сносы памятников начнутся повсеместно. И будут продолжаться до тех пор, пока мы с вами, братья и сестры, не перестанем мстить мертвым.

Хотя, возможно, уже поздно, мы распоясались в своем неправедном корыстном сребролюбивом судилище мертвецов. Варварство продолжится. И если мы, братья и сестры, опять начнем винить не себя, и вместе с разного рода якименками начнем обвинять то эстонцев, то поляков, то грузин - знайте, братья и сестры, не останется не одной могилы советским солдатам. И вы думаете, их заменят на памятники русским православным воинам?

 Отправлено: 19.11.07 20:53. Заголовок: KL пишет: У нас за ..

KL пишет:

цитата:

У нас за политическую деятельность попов сана лишают

Ржунимагу...

KL пишет:

цитата:

ваши попы в политику играют

Не играют, а выполняют высшую волю: поддерживают тех кандидатов, на которых работают политтехнологи Кремля. Или это такое простое совпадение? Или без благословения патриарха митрополит киевский самовольно выводит священников и верующих на крестные ходы в поддержку то Януковича, то Витренко, то против НАТО, то за русский язык как государственный?

 Отправлено: 20.11.07 10:37. Заголовок: Мамай пишет: Или бе..

Мамай пишет:

цитата:

Или без благословения патриарха митрополит киевский самовольно выводит священников и верующих на крестные ходы в поддержку то Януковича, то Витренко, то против НАТО, то за русский язык как государственный?

Я думаю без благословения.

 Отправлено: 20.11.07 12:55. Заголовок: KL пишет: Я думаю б..

KL пишет:

цитата:

Я думаю без благословения.

...и чем это, обычно, грозит?

 Отправлено: 20.11.07 13:02. Заголовок: Мамай пишет: ...и ч..

Мамай пишет:

цитата:

...и чем это, обычно, грозит?

А ничем. Если УПЦ самоуправляема, а она самоуправляема, то вне догматики и богослужения она свою деятельность осуществляет самостоятельно.

 Отправлено: 20.11.07 13:06. Заголовок: KL пишет: А ничем. ..

KL пишет:

цитата:

А ничем.

Знаешь, когда предстоятеля УПЦ МП спросили, благословлял ли он крестные ходы на поддержку Януковича, Витренко, против вступления Украины в НАТО и т.д., о то, что печатались рекламные листовки, где с одной стороны образ Богоматери, а с другой - портрет Януковича и раздавались в храмах, что священники призывали голосовать за Януковича, он ответил, что не знает о таких акциях. Все так чинно, канонично...
Думаю, в московской патриархии тоже "не знают" о координировании работы кремлевских политтехнологов во главе с Павловским и УПЦ... Мы ведь украинцы, можно вешать...

 Отправлено: 20.11.07 13:11. Заголовок: Мамай пишет: Думаю,..

Мамай пишет:

цитата:

Думаю, в московской патриархии тоже "не знают" о координировании работы кремлевских политтехнологов во главе с Павловским и УПЦ...

А почему не знает? Возможно и знает. Но не вмешивается. У вас свой синод - к нему и вопросы.

Ты ваще-то, как представляешь, может московская патриархия благословлять или не благословлять американских священников на участие в политической деятельности?

 Отправлено: 20.11.07 13:18. Заголовок: KL пишет: Ты ваще-т..

KL пишет:

цитата:

Ты ваще-то, как представляешь, может московская патриархия благословлять или не благословлять американских священников на участие в политической деятельности?

Если эти священники принадлежат к РПЦ, то может. Наша УПЦ МП - региональная структура РПЦ, как и другие автономные церкви.

Попробовали бы они заговорить об автокефалии УПЦ, вот бы и увидели, может или не может...

 Отправлено: 20.11.07 13:28. Заголовок: Мамай пишет: Если э..

Мамай пишет:

цитата:

Если эти священники принадлежат к РПЦ, то может.

Если эти священники - граждане США, то сильно сумлеваюсь.

Мамай пишет:

цитата:

Наша УПЦ МП - региональная структура РПЦ, как и другие автономные церкви.

Мамай! Если у автономной церкви свой синод, то церковь вне догматики и литургики самостоятельна. Всеми хозяйственными вопросами ведает синод. Поскольку политическая деятельность священнослужителей не относится к догматике и богослужебной деятельности, то московский синод здесь не вмешивается. Хотя я не отрицаю, что молчаливое одобрение имеется...

 Отправлено: 20.11.07 14:00. Заголовок: KL пишет: Если эти ..

KL пишет:

цитата:

Если эти священники - граждане США, то сильно сумлеваюсь.

Ты серьезно?

KL пишет:

цитата:

Если у автономной церкви свой синод, то церковь вне догматики и литургики самостоятельна. Всеми хозяйственными вопросами ведает синод.

Ты полагаешь, что УПЦ МП имеет право игнорировать вот это без каких-либо последствий со стороны патриархии:

цитата:

Невозможно участие церковного Священноначалия и священнослужителей, а следовательно, и церковной Полноты, в деятельности политических организаций, в предвыборных процессах, таких, как публичная поддержка участвующих в выборах политических организаций или отдельных кандидатов, агитация и так далее.

http://www.wco.ru/biblio/books/koncep1/

 Отправлено: 06.12.07 23:55. Заголовок: ЗВЕРНЕННЯ членів Все..

ЗВЕРНЕННЯ
членів Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій
з приводу 75-рiччя початку Голодомору в Україні

Дорогі браття і сестри! Співвітчизники!

75 років відділяє нас від однієї з найбільших трагедій в історії України та всього людства - Голодомору 1932-33 рр. Кількість жертв цієї трагедії, яка обчислюється мільйонами, вражає. Ще більше вражає жорстокий і нелюдський спосіб їхнього знищення - штучний голод, спланований та втілений в життя тогочасним більшовицьким керівництвом Радянського Союзу.

Протягом тривалого часу правда про цей злочин ретельно приховувалася. Партійний наказ змусив мовчати істориків. Але ніхто не змусить мовчати народну пам'ять. Ніхто не зможе прибрати безмовних свідків страшного злочину - братські могили жертв Голодомору. Такі могили є майже у всіх селах та містах підрадянської України. Ці могили вимагають від кожного з нас піднести свій голос на захист правди.

Страшна правда полягає в тому, що за наказом державно-партійного керівництва Радянського Союзу за кілька місяців 1932-33 рр. в Україні було заморено голодом більше наших співвітчизників, ніж їх загинуло під час ІІ Світової війни. Жертв останньої ми пам'ятаємо і шануємо. Так само ми повинні вшанувати пам'ять і загиблих від Голодомору.

У кожному місті та селі України має з'явитися пам'ятний знак, який нагадуватиме живим про трагедію Голодомору. Потрібно, щоб науковці ретельно вивчили та оприлюднили всі свідчення і документи, які проливають світло на цю подію. Органи державної влади та місцевого самоврядування повинні зробити все можливе для того, щоб правда про Голодомор, його причини та наслідки, стала загальновідомою як в Україні, так і за кордоном .

Зло має бути назване злом, злочин - названий злочином. Не може бути жодного виправдання діям тих, хто прирік на жахливу голодну смерть мільйони людей. Тим, хто відбирав останні продукти, хто зі зброєю в руках не давав людям жодної можливості врятуватися, заганяючи їх назад у голодні села. Правда про страшний геноцид українського народу має звучати голосно, бо народ, який не пам'ятає свого минулого, приречений на блукання у пошуках майбутнього.

Ця правда повинна об'єднати український народ. Бо тільки єднання навколо правди допомагає народу переживати найстрашніші етапи свого історичного шляху. Не потрібно шукати помсти, бо злочинці лягли у землю, як і їхні жертви. І тепер для них єдиним справедливим суддею є Бог, який праведно воздасть кожному за його вчинками. Ми закликаємо до усвідомлення страшної правди про Голодомор, бо тільки зрозумівши своє минуле, давши йому належну оцінку, ми зможемо краще зрозуміти й свій шлях у майбутньому.

Пам'ять про спільну трагедію Голодомору 1932-33 рр. об'єднує нас незалежно від національності, віросповідання або політичних переконань. Згадуючи жертв геноциду ми повинні віддати їм належну шану. Ми маємо піднести свою молитву, засвітити свічку пам'яті. Ми просимо у Бога, щоб наша українська земля і наш народ ніколи більше у своїй історії не зазнавали подібних трагедій. І кожен нехай зробить для цього все необхідне. Слово правди про Голодомор та пам'ять про його жертви допоможе нам у цьому.

Закликаємо на всіх вас Боже благословення!

23 листопада 2007 року

Звернення підписали:

Володимир - Предстоятель Української Православної Церкви, Митрополит Київський і всієї України;
Філарет - Предстоятель Української Православної Церкви Київського Патріархату, Патріарх Київський і всієї Руси-України;
Любомир (Гузар) - Верховний Архієпископ Української Греко-Католицької Церкви, Кардинал;
Маркіян Трофим'як - Заступник Голови Конференції Римсько-Католицьких Єпископів України, Єпископ;
Мефодій - Предстоятель Української Автокефальної Православної Церкви, Митрополит Київський і всієї України;
В'ячеслав Нестерук - Голова Всеукраїнського Союзу об'єднань євангельських християн баптистів;
Михайло Паночко - Єпископ Церкви християн віри євангельської України;
Леонід Падун - Старший єпископ Української Християнської Євангельської Церкви;
Андрій Гамбург - Президент Синоду Німецької євангелічно-лютеранської церкви України;
Анатолій Глуховський - Перший заступник Голови Союзу вільних церков християн віри євангельської;
Яків Дов Блайх - Головний рабин м. Києва та України, Президент Об'єднання іудейських релігійних організацій України;
Ахмед Тамім - Муфтій Духовного управління мусульман України;
Еміралі Аблаєв - Муфтій Духовного управління мусульман Криму;
Григорій Комендант - Президент Українського Біблійного Товариства.

 Отправлено: 07.12.07 01:08. Заголовок: Chlorian пишет: ЗВЕ..

Chlorian пишет:

цитата:

ЗВЕРНЕННЯ членів Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій з приводу 75-рiччя початку Голодомору в Україні

Поважаю! Дякую!

 Отправлено: 12.12.07 11:56. Заголовок: Песдетс котенку, пис..

Песдетс котенку, писаться больше не будет.

В субботу, 8 декабря, в Киеве состоялся внеочередной съезд Союза православных граждан Украины (СПГУ) под руководством его основателя и первого заместителя председателя Алексея Добычина. Участники съезда приняли решение о самороспуске СПГУ и снятии его с регистрации в Министерстве юстиции Украины как организации, которая действует вразрез со своими уставными целями и задачами.

Вместе с этим, глава СПГУ Валерий Кауров провел в Киеве альтернативный съезд этой организации. В преддверие съезда Валерий Кауров обратился к Предстоятелю Украинской Православной Церкви Блаженнейшему Митрополиту Владимиру с просьбой направить для участия в работе заседания официального представителя Киевской Митрополии. Однако он получил отказ в удовлетворении просьбы. Владыка собственноручно написал на поданном прошении: «Это не представляется возможным, так как Вы выступаете против нашей Церкви» (см. фото). Достоверность этого документа подтвердил секретарь Предстоятеля УПЦ архимандрит Александр (Драбинко)

 Отправлено: 12.12.07 14:46. Заголовок: Супер!..

Супер!

 Отправлено: 12.12.07 17:23. Заголовок: Chlorian пишет: В п..

Chlorian пишет:

цитата:

В преддверие съезда Валерий Кауров обратился к Предстоятелю Украинской Православной Церкви Блаженнейшему Митрополиту Владимиру с просьбой направить для участия в работе заседания официального представителя Киевской Митрополии. Однако он получил отказ в удовлетворении просьбы. Владыка собственноручно написал на поданном прошении: «Это не представляется возможным, так как Вы выступаете против нашей Церкви»

Ще більше став поважати владику Володимира! Здоров'я йому, а мудрості має вдосталь...

 Отправлено: 24.12.07 20:25. Заголовок: И, наконец, анафема...

И, наконец, анафема.

21 декабря на Архиерейском Соборе Украинской Православной Церкви, в котором приняли участие 50 епископов во главе с Блаженнейшим Митрополитом Владимиром, помимо прочего, была рассмотрена деятельность Валерия Каурова, лидера «Союза православных граждан Украины», и принята соответствующая резолюция, текст которой приводится ниже.

Резолюция Архиерейского Собора УПЦ от 21 декабря 2007 года по поводу деятельности господина Валерия Каурова

От полноты Украинской Православной Церкви мы свидетельствуем, что деятельность общественной организации «Союз православных граждан Украины» не имеет отношения к Украинской Православной Церкви. Глава этой организации, господин Валерий Кауров, не имеет права представлять позицию Украинской Православной Церкви и высказываться от ее имени по какому-либо вопросу. Более того, мы свидетельствуем, что отдельные его действия и высказывания направлены против Украинской Православной Церкви и препятствуют ее спасительной миссии в обществе.

Мы также осуждаем так называемое «политическое православие», которое предусматривает привнесение в церковную ограду политических лозунгов, поскольку это не отвечает духу Христовой проповеди.

Мы считаем деструктивным вмешательство в церковную жизнь Украины политических и околоцерковных общественно-политических организаций, в том числе заграничных, которые поддерживают антицерковную деятельность господина Валерия Каурова и его сторонников.